به گزارش پایگاه خبری اصفهان سبز، حجتالاسلام محمدرضا نریمانی، امام جمعه شهر تودشک کوهپایه، در خطبههای نماز جمعه با تأکید بر رعایت تقوای الهی، حضرت فاطمه زهرا(سلاماللهعلیها) را حقیقتی زنده، فراتاریخی و سرچشمه خیر و برکت الهی دانست و گفت: مکتب فاطمی در همه اعصار، الگویی برای معرفت، محبت، ولایت، مسئولیتپذیری و ایستادگی در مسیر حق است.
وی با اشاره به مفهوم «کوثر» در قرآن کریم اظهار کرد: کوثر بودن حضرت فاطمه زهرا(س) تنها به کثرت نسل پیامبر اکرم(ص) یا برکات وجودی ایشان در دوران حیاتشان محدود نمیشود، بلکه به معنای جاری بودن خیر کثیر الهی از مسیر معرفت، محبت، ولایت، سیره و مکتب فاطمی در همه اعصار است.
امام جمعه تودشک کوهپایه افزود: انبیا و اولیای الهی از معرفت و عنایت حضرت زهرا(س) بهرهمند بودهاند، امام حسین(ع) منطق عزت و آزادگی را از دامان ایشان آموختهاند و امام زمان(عج) نیز مکتب مادر بزرگوارشان را اسوه و الگوی خود معرفی میکنند.
نریمانی با بیان اینکه پیوند با مکتب اهلبیت(ع) زمینهساز عزت و ایستادگی در مسیر حق است، تصریح کرد: ملتی که به کوثر قرآن متصل باشد و در مسیر نصرت و ولایت اهلبیت(ع) گام بردارد، در محاسبات الهی هرگز شکستخورده نخواهد بود؛ چراکه حضرت زهرا(س) هم سرچشمه خیر کثیر الهی و هم مظهر نصرت الهی برای محبان و پیروان حق هستند.
وی تأکید کرد: این حقیقت باید در زندگی فردی، هویت جمعی و افق تمدنی جامعه به منصه ظهور برسد.
حضرت زهرا(س)، صدیقه شهیده و محور استمرار جبهه حق
امام جمعه تودشک کوهپایه در ادامه با اشاره به دو صفت برجسته حضرت فاطمه زهرا(س)، یعنی «صدیقه» و «شهیده»، گفت: این دو لقب در میان اوصاف مبارک و نورانی حضرت فاطمه(س) از جایگاه ویژهای برخوردارند و در روایتی مشهور از امام موسی کاظم(ع) نیز در کنار یکدیگر آمدهاند: «إِنَّ فَاطِمَةَ صِدِّیقَةٌ شَهِیدَةٌ»؛ به این معنا که همانا فاطمه، بانویی بسیار راستگو و شهیده است.
وی افزود: شخصیت حضرت صدیقه شهیده(س)، حلقه اتصال و محور استمرار جبهه حق در همه ادوار تاریخ اسلام است. از همین رو، شناخت مقام ایشان در منظومه هدایت الهی جایگاهی بنیادین دارد.
نریمانی ادامه داد: مبارزه حضرت زهرا(س) صرفاً واکنشی به یک حادثه یا دفاع از یک حق شخصی نبود، بلکه دفاع از مسیر امامت، صیانت از حقیقت اسلام، پاسداری از آینده امت اسلامی و نجات بشریت را دنبال میکرد.
وی با بیان اینکه شهادت حضرت زهرا(س) پایان طرح الهی ایشان نبود، اظهار کرد: این شهادت آغاز امتداد تاریخی مکتب فاطمی شد؛ مکتبی که در واقعه عاشورا، قیامهای حقطلبانه تاریخ و مبارزه مستمر جبهه حق با جبهه استکبار، جلوههای تازهای یافته است.
امام جمعه تودشک کوهپایه همچنین عبور از دوقطبیهای فرساینده مذهبی و تمرکز بر تقابل اسلام ناب محمدی(ص) با اسلام آمریکایی را از جلوههای تداوم منطق فاطمی در شناخت جبهه حق و باطل دانست.
نقش بانوان آزاده در بعثت و تحول جامعه
نریمانی در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر نقش زنان در تحولات اجتماعی و فرهنگی اظهار کرد: زن آزاده و تسخیرناپذیر، زنی مستقل، شجاع و برخوردار از قدرت مدیریت عواطف است؛ ویژگیهایی که میتواند زمینهساز خلق بزرگترین موفقیتها و حماسههای اجتماعی باشد.
وی با اشاره به اینکه حضرت زهرا(س) هدف خود را «بعثت جامعه» تا روز قیامت ترسیم کردند، افزود: مأموریتهای اجتماعی و فرهنگی و نقشآفرینی در جامعهپردازی، مختص مردان نیست و زنان نیز در حفظ و تقویت نظام اجتماعی سهم و مسئولیت دارند.
امام جمعه تودشک کوهپایه تصریح کرد: زن آزاده و تسخیرناپذیر، تماشاگر و منفعل نیست و در روزهای سخت، تصمیمهای خود را بر اساس ترس یا خستگی نمیگیرد. چنین زنی همانند حضرت زهرا(س) منتظر نمیماند تا دیگران حرکت کنند، بلکه خود به میدان میآید و پرچم حقیقت را برمیافرازد.
وی در ادامه با قرائت ابیاتی در مدح حضرت فاطمه زهرا(س)، بر جایگاه معنوی، کرامت، حیا، شفاعت و ولایتمداری آن حضرت تأکید کرد.
در بخشی از این اشعار آمده است:
«گر نگاهی به ما کند زهرا
دردها را دوا کند زهرا
بر دل و جان ما صفا بخشد
گر نگاهی به ما کند زهرا»
همچنین در ادامه این شعر، به جایگاه حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت و پیروی از پیامبر اکرم(ص) اشاره شده است:
«در طرفداری از خدا و رسول
به علی اقتدا کند زهرا
روز محشر که از شفاعت خویش
حشر دیگر به پا کند زهرا»
فاطمیه؛ فرصتی برای مسئولیتپذیری و پاسداری از وحدت
امام جمعه تودشک کوهپایه در خطبه دوم نماز جمعه، با تسلیت سالروز شهادت مظلومانه حضرت فاطمه زهرا(س)، به برگزاری مراسم تشییع ۳۷۰ شهید در اصفهان شهیدپرور در روز ۲۵ آبان اشاره کرد.
وی با تأکید بر اینکه فاطمیه باید زمینهساز آگاهی و مسئولیتپذیری اجتماعی باشد، اظهار کرد: فاطمیه، فرصتی برای قرار گرفتن زنان و مردان در جایگاه واقعی و تاریخی خود است؛ فاطمیهای که مسئولیتهای سنگین را میپذیرد، بهانهها را کنار میزند و الگوی حجاب و فریاد حقطلبانه حضرت فاطمه زهرا(س) را در کنار پاسداری از وحدت امت اسلامی به نمایش میگذارد.
نریمانی با اشاره به اهمیت عزاداری و سوگواری در ایام فاطمیه افزود: گریه و عزاداری در این ایام همچون اکسیژن برای جامعه مؤمنان است، اما مهمترین درس فاطمیه، مسئولیتپذیری و تبیین اهداف قیام فاطمی در گفتار و عمل است.
وی تصریح کرد: سفرهداری در ایام فاطمیه تنها به معنای برپایی سفره اطعام نیست، بلکه مفهومی گستردهتر دارد و مسئولیتپذیری، تبیین حقیقت، انتقال اهداف قیام فاطمی و پاسداری از وحدت را نیز شامل میشود؛ وحدتی که باید به دیواری مستحکم برای امت اسلامی تبدیل شود.
از معیار کفر و اسلام تا تقابل استکبار و استضعاف
امام جمعه تودشک کوهپایه در ادامه خطبه دوم، با طرح موضوع تقابل استکبار و استضعاف و اشاره به پیامی که آن را منتسب به رهبر معظم انقلاب، حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای دانست، درباره مفهوم «جهاد ابتدایی علیه استکبار» در تنگه هرمز سخن گفت.
وی این رویکرد را نشانه تحولی در نگاه به فقه سیاسی شیعه توصیف کرد و گفت: در این چارچوب، محور شناخت دوست و دشمن از تقسیمبندی صرفاً اعتقادی میان کفر و اسلام به معیارهای قرآنی استکبار و استضعاف تغییر میکند.
نریمانی افزود: این تغییر نگاه، تنها در سطح نظری مطرح نیست، بلکه میتواند در عرصه عمل سیاسی و نظامی نیز پیامدهای گستردهای داشته باشد. در این منظومه فکری، مرز اصلی نه صرفاً میان مسلمان و غیرمسلمان، بلکه میان مستکبر و مستضعف، سلطهگر و سلطهپذیر و ظالم و مظلوم ترسیم میشود.
وی خاطرنشان کرد: مسلمانی ظاهری نمیتواند پوششی برای همراهی با نظام سلطه باشد و غیرمسلمان بودن نیز بهخودیخود مانع همپیمانی در جبهه مقابله با استکبار نیست.
امام جمعه تودشک کوهپایه تأکید کرد: ملاک نهایی در جبههبندی قرآنی، صرفاً مسلمان یا کافر بودن افراد نیست، بلکه باید دید چه کسی در جبهه استکبار ایستاده و چه کسی در مسیر مقابله با ظلم و حمایت از مستضعفان گام برمیدارد.
تأکید بر مفهوم جهاد ابتدایی و تغییر راهبرد مقابله با استکبار
نریمانی در ادامه با اشاره به تعبیر «جهاد ابتدایی» درباره جنگ سوم، اظهار کرد: جهاد ابتدایی به معنای عبور از راهبرد دفاعی به راهبرد تهاجمی است.
وی افزود: پیام اصلی این رویکرد آن است که ایران نمیخواهد صرفاً در برابر نظم سلطه از خود دفاع کند، بلکه در پی ایفای نقشی فعال در تغییر معادلات و شکلگیری نظمی عادلانهتر نیز هست.
او با اشاره به شرایط نه جنگ و نه صلح تصریح کرد: در چنین شرایطی، باید رویکردی مبتنی بر جهاد و مقابله با نظام سلطه و همپیمانان آن دنبال شود تا زمینه شکستن ساختارهای استکباری فراهم شود.
تحریمها و بازگشت هزینههای اقتصادی به طراحان آن
امام جمعه تودشک کوهپایه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آثار تحریمهای اقتصادی علیه ایران، اظهار کرد: تحریمها اگرچه خسارتهای جدی به کشور وارد کردهاند، اما هزینههایی نیز برای آمریکا و متحدانش به همراه داشتهاند.
وی با تشبیه تحریمها به بومرنگ افزود: تحریم میتواند ابزاری باشد که بخشی از پیامدهای آن به سوی طراحانش بازمیگردد. از این منظر، ایران به این نتیجه رسیده است که جنگ بدون تحمیل هزینه و شکست اقتصادی به آمریکا به پایان نخواهد رسید.
محاصره دریایی و ضرورت استفاده از مسیرهای جایگزین تجاری
نریمانی در ادامه با اشاره به موضوع محاصره دریایی ایران و محدودیتهای ساختاری محاصره زمینی، اظهار کرد: محاصره دریایی، اگرچه هزینههای سنگینی به تجارت ایران تحمیل کرده، اما نتوانسته است تمام مسیرهای ورود و خروج کالا را مسدود کند.
وی با اشاره به ظرفیت کشورهای همسایه و موقعیت جغرافیایی ایران، از ضرورت استفاده از هفت مسیر جایگزین برای مقابله با محدودیتها و ناکام گذاشتن سیاستهای محاصره سخن گفت.
هشدار درباره بحران انسانی در غزه و جنوب لبنان
امام جمعه تودشک کوهپایه در بخش دیگری از خطبه دوم، با اشاره به تحولات غزه و جنوب لبنان، شرایط موجود را فراتر از یک بحران انسانی توصیف کرد و گفت: آنچه در غزه و میان شیعیان لبنان میگذرد، صرفاً یک بحران انسانی انتزاعی نیست، بلکه به معنای مرگ تدریجی یک جامعه است.
وی با اشاره به آمارهای اعلامشده درباره شمار شهدا و کشتهشدگان در غزه و لبنان افزود: این اعداد صرفاً ارقام آماری نیستند؛ هرکدام نامی، خانوادهای و آیندهای داشتهاند که از بین رفته است.
نریمانی با اشاره به وضعیت دشوار مردم غزه در آستانه فصل سرما، به بیانیه جنبش حماس درباره تشدید شرایط انسانی در این منطقه اشاره کرد و گفت: بر اساس این بیانیه، شرایط زمستانی، غرق شدن حدود ۷۰ هزار چادر و محرومیت حدود ۱۰۰ هزار کودک از تحصیل، وضعیت مردم بیپناه و آواره غزه را دشوارتر کرده است.
وی ادامه داد: در این بیانیه، اجرا نشدن پروتکل انسانی مندرج در توافق آتشبس از عوامل تشدید فاجعه انسانی در غزه عنوان شده و حماس، رژیم صهیونیستی و «شورای صلح» را مسئول تشدید رنج آوارگان، ادامه محاصره و جلوگیری از امدادرسانی انسانی دانسته است.
امام جمعه تودشک کوهپایه با محکوم کردن ظلم و ستم علیه مردم فلسطین تأکید کرد: ظالمان بدانند که ظلم همواره پایدار نخواهد ماند و به تعبیر قرآن کریم، ساختارهای ظالمانه و استکباری سرانجام نابود خواهند شد.
تغییر نخستوزیر رژیم صهیونیستی و آینده تقابل تهران و تلآویو
نریمانی در ادامه با طرح این پرسش که آیا تغییر نخستوزیر رژیم صهیونیستی میتواند به کاهش تقابل میان تهران و تلآویو منجر شود، اظهار کرد: از این منظر، اهمیت چندانی ندارد چه فردی اداره اسرائیل را برعهده بگیرد؛ چراکه تغییر رهبری بیشتر رقابتی میان جناحهای سیاسی است و لزوماً به معنای تغییر ماهیت خصومت با ایران نیست.
وی افزود: تغییر دولت در سرزمینهای اشغالی ممکن است بر تاکتیکها و ادبیات سیاسی تأثیر بگذارد، اما الزاماً راهبرد بنیادین تقابل با ایران را تغییر نمیدهد؛ زیرا این راهبرد از برداشت ساختاری رژیم صهیونیستی درباره تهدید ایران و همچنین پیوند راهبردی آن با آمریکا تأثیر میپذیرد.
انتخابات میاندورهای ۲۰۲۶ آمریکا و پیامدهای آن
امام جمعه تودشک کوهپایه در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به انتخابات میاندورهای سال ۲۰۲۶ آمریکا، این رویداد را فرصتی برای ارزیابی شرایط سیاسی این کشور دانست.
وی با بیان اینکه تحولات سیاسی آمریکا میتواند برای جریانهای دموکرات و جمهوریخواه درسآموز باشد، اظهار کرد: اراده و ایستادگی ملت ایران میتواند معادلات قدرتهای سیاسی و نظامی را تحت تأثیر قرار دهد.
قانون جوانی جمعیت؛ فرصت اقدام پیش از ازدسترفتن فرصت جبران
نریمانی در ادامه، به مناسبت سالروز ابلاغ قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت در ۲۴ آبان، بر ضرورت توجه جدی به مسئله جمعیت تأکید کرد.
وی گفت: جوانی جمعیت با شعار و توصیه محقق نمیشود، بلکه به اراده مدیریتی، اقدام عملی، حمایت مؤثر از خانوادهها و نظارت مستمر بر اجرای قانون نیاز دارد.
امام جمعه تودشک کوهپایه خاطرنشان کرد: امروز فرصت اقدام است و اگر برای اجرای سیاستهای جمعیتی و حمایت از خانوادهها بهموقع تصمیمگیری نشود، ممکن است در آینده فرصت جبران باقی نماند.
یادآوری مظلومیت حضرت زهرا(س) و ضرورت دفاع از ولایت
نریمانی در پایان سخنان خود با اشاره به مظلومیت حضرت فاطمه زهرا(سلاماللهعلیها) و حوادث پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، اظهار کرد: آنچه دل و جان مسلمانان را در شهادت حضرت زهرا(س) میسوزاند، مظلومیت بانویی است که تنها دختر پیامبر اسلام(ص) بود و رسول خدا(ص) بارها بر جایگاه و احترام ایشان تأکید کرده بودند.
وی با اشاره به روایات مربوط به وقایع پس از رحلت پیامبر(ص) افزود: حضرت فاطمه(س) در جوانی و در شرایطی دشوار، در مسیر دفاع از رسالت پیامبر و ولایت حضرت علی(ع) با حوادث تلخی روبهرو شدند و در نهایت، پیکر مطهر ایشان شبانه به خاک سپرده شد.
امام جمعه تودشک کوهپایه تأکید کرد: شهادت حضرت صدیقه طاهره(س) در مسیر دفاع از ولایت و پاسداری از حقیقت اسلام، یکی از مهمترین فرازهای تاریخ اسلام است و زنده نگه داشتن یاد و راه ایشان، مسئولیتی اعتقادی و اجتماعی برای پیروان مکتب اهلبیت(ع) به شمار میرود.
0 نظر