قهرمانی فرد به مطلب عدالت‌خواهی پاسخ داد؛ آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است/بدون اعتماد و اطمینان کافی مطلبی را در جامعه مطرح نکنید

به گزارش پایگاه خبری صدای جویا از شاهین‌شهر اصفهان، سایت عدالت‌خواهی شاهین‌شهر این بار با انتشار مطلبی با عنوان «امکانات ویژه شهرداری برای ساختمان خانواده یکی از اعضای شورای شهر شاهین‌شهر» باعث شد توجه برخی از اذهان عمومی را به‌سوی خود جلب کرد. به همین خاطر و به دلیل حساسیت و کنجکاوی بالا به موضوع توانستیم عضو شورای شهری که این خبر توسط سایت عدالت‌خواهی علیه او مطرح‌شده بود را پیدا و راستی آزمایی چنین اتفاقی را از سؤال بپرسیم.

سجاد قهرمانی فرد عضو و رئیس کمیسیون حقوقی شورای شهر شاهین‌شهر با رد چنین ادعایی از سوی سایت عدالت‌خواهی که بیان کرده بود( متأسفانه در حالی که هنوز بسیاری از خانه‌های اطراف این ساختمان از خدمات مطلوب شهری محروم هستند ولی این ساختمان چون وابسته به یکی از اعضای شورای شهر شاهین‌شهر می‌باشد با بودجه و امکانات شهرداری به‌سرعت سنگ‌فرش و دارای خدمات شهری ویژه می‌گردد این در حالی است که روبروی همین ساختمان ، مهر و موم‌ها وضعیت نامطلوبی دارد و کسی به فکر آن‌ها نیست، آیا همه مردم این‌گونه از شهرداری سهم می‌برند ؟)، اظهار کرد: این ساختمان مربوط به پدر این‌جانب بوده و به‌هیچ‌عنوان چنین نیست که شهرداری شاهین‌شهر با امکانات بیت‌المال بخواهد به آقای احمد قهرمانی فرد صاحب این ملک یا به‌عنوان پدر بنده چون فرزند او عضو شورای شهر هست امکانات ویژه بدهد یا اینکه محل مسکونی وی را سنگ‌فرش یا مجهز به امکانات خدمات شهری بکند. چرا که به دور از عدالت و تعهدی است که به مردم داده‌ایم. وی با بیان اینکه با توجه به مستنداتی که موجود هست پدر این‌جانب اواخر فروردین‌ماه امسال قبل از اینکه اصلاً بنده برای شورای شهر نام نویسی و عضو شورای شهر شوم، طی نامه‌ای به معاونت عمرانی شهرداری خواستار امکانات خدمات شهری برای ملک یا محل مسکونی خود می‌شود، افزود: آن را که حساب پاک است از محاسبه چه باک است. قهرمانی فرد با تقدیر از این خبر سایت عدالت‌خواهی که بدون شک از سر دلسوزی بوده است، تصریح کرد: اما این تقاضا را از سایت مذکور دارم که هر مطلبی را در سطح جامعه بدون تحقیق و تفحص و همچنین بدون اعتماد و اطمینان کافی مطرح نکند چرا که ممکن است عنوان کردن مطلبی بدون تحقیق و تفحص نه‌تنها آثار مثبتی با خود به هم راه نداشته باشد بلکه جامعه را دچار دوگانگی یا دو دستگی کند. انتهای پیام/ج